2017年10月，姜丹丹女士绘画个展“山之问世”于巴黎圣日尔曼街区的法国女性艺术画廊顺利举行。姜丹丹女士主要作为哲学家与艺术批评家同时专门从事艺术创作，利用本次展出，我们以求窥视哲学工作与艺术创作之间的互井水运动。[山之问世展出现场图片][山之问世展出现场图片][山之问世展出现场图片][山之问世展出现场图片][山之问世展出现场图片][山之问世展出现场图片]姜丹丹女士的化作颜色汇聚在一起，大大展开着蔓延，通过对宇宙的悄悄偷窥，纸张以狭窄的一面撷取了这种扩展运动，画家有意识地让颜料之后延伸，画框维持在纸张之外——从而也竟然无限维持在纸张之内。

画展的主题，被称作“山的问世”，因为姜丹丹女士的艺术之劳作正在于对山之形的捕猎，尽管曾无数次的见过山，但每一座山毫无疑问都是有所不同的，这些对山的经验如何才能利用画笔被呈现出为独一的而非重现式的呢？所画中的山都是模糊不清而蜀山的，丙烯颜料大自然地散裂淡化了山的轮廓，山和它的环境被融合在一起，无法被只能分离出来，或是雾，或是雨，或是光，它们互相渗入，联合包含了风景，从而山无法被全然地客体化，我们一企图做到山，我们就被迫看清整个环境，乃至整个宇宙，也即我们，这不具肉身，这个主体所处的生活世界。这一劳作让人回想塞尚晚年环绕圣维克多山所绘制的一系列画作，普罗旺斯的风景被转化成为色块与线条的抽象化人组，橘黄色与深绿色的构图交错成就了塞尚对山的捕猎，在其中对山的白鱼真式重现被画家置之不理，笔触想唤醒的乃是山之印象，山之感觉，山的独一性。从这个角度来说，姜丹丹女士的画作虽并非油画却也企图捕猎如此这般的独一性，并且，水墨技法与丙烯颜料的配上也称得上是对这种探寻获取的新的途径。

[姜丹丹女士近作图片][姜丹丹女士近作图片][姜丹丹女士近作图片][姜丹丹女士近作图片]东方的水墨画同西方现代抽象化艺术之间的内在关联，今天早已不出晦暗，正如徳纳兹所提到的那样，“中国的诗画家，既不是模仿性的、也不是结构性的，而是宇宙性的。而程抱一则认为”他们意味着保有着、提取出有大自然的那些本质性的线和运动，他只以倒数或变换的线条展开创作。正是在这个意义上，分解整个世界,从世界之中构成一种分解，就是建构世界，就是建构出有一个世界，众多世界，也即，找到其附近和无法辨别的区域。

“绘画中的山水风景，并非仿效现实景物（仿效哪一个呢？）也非构形一种先验结构，而是对独一性的宇宙性的必要做到，用徳纳兹的话说道，这乃是确实的反复。[姜丹丹女士近作图片][姜丹丹女士近作图片][山之问世展出现场图片][山之问世展出现场图片]本次展出于2017年10月05日在法国巴黎雅各布街的女性空间画廊揭幕，展出将持续至10月28日。策展人为法国亚洲艺术家联盟的何宇红女士，本次展出是艺术家首次外国个展，展品还包括二十九幅丙烯与中国墨实验性画作，均为艺术家近年创作。

展出期间也举行了环绕哲学、艺术与诗歌中的静默的专题讨论以及环绕女性画家艺术与创造性的圆桌讨论会。展出与涉及学术活动获得法国文化与艺术界人士的完全一致赞誉。

姜丹丹女士目前任教上海交通大学哲学系、欧洲文化高等研究院，身份为尤其研究员，博士导师。她也担任巴黎国际哲学学院的通信研究员与国外科研项目主任。并曾先后在巴黎三大的“现代性书写”实验室、法国高等社会科学院的艺术与语言研究所专攻中法较为视野的景观美学研究。

曾获得巴黎市政府的外籍学者科研奖（2009-2010），并被颁发“上海浦江人才”，“法国学术教育骑士棕榈勋章”等荣誉称号。

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